电影海报：

中 文 名　鸡排英雄
英 文 名　Night Market Hero
年　　代　2011
国　　家　中国台湾
类　　别　喜剧
语　　言　国语/闽南语
字　　幕　[color=red]中文简繁
文件格式　x264 + 5.1 AC3 @ mkv
视频尺寸　1280 x 720
文件大小　2.17G
片　　长　123 Min
导　　演　叶天伦 Tian Lun Ye
主　　演　蓝正龙 Lan Ching Lung
　　　　　猪哥亮 Xinda Xie
　　　　　柯佳嬿 Jiayan Ke
　　　　　刘品言 Esther
　　　　　王彩桦 Caihua Wang
　　　　　赵正平 Zhengping Zhao
　　　　　应蔚民 Wei-min Ying
　　　　　吕雪凤 Xuefeng Lu[/color]

电影简介：　

卖鸡排、卖牛排、卖烤香肠、卖蚵仔面线，"八八八夜市"卖的不只是食物，而是你我生命中最简单、也最幸福的味蕾记忆。

　　阿华，台得很帅的青春少年兄，身为"八八八夜市"的自治会长，用自己圆融八方的台客性格，将夜市打理得有声有色。在阿华手中，八八八不只是夜市，更是所有人的生活依靠。在八八八，每个人都有自己的辛酸故事，但钱要赚、家要养，日子一样要过，天真的八八八英雄们，选择开开心心地过。

　　回到家，阿华与年迈的阿嬷相依为命，摇身一变，阿华是个温柔孝顺的乖孙，什么也带不走他跟阿嬷的感情。

　　除了夜市、阿嬷以外，阿华的人生一片空白，包括爱情。直到阿华与八卦记者林亦南，一场在街边的车祸意外，展开了呛辣的城市女孩与血气方刚的少年台客的逗趣大战，却也为两颗孤单封闭的心，打开了一扇窗。

　　小人物的梦想，不是骑车环岛、不是组乐团、不是到南北极探险，是老天爷给个晴朗天气、有个衣食温饱，也就知足感恩。

　　某个平静天，八八八的土地无预警被建商收购，建商利用政商勾结，剥夺他们微薄的权利。小人物们都慌了，累积了十几年的心血，眼见就要化为乌有。财团的背后靠山正是地方出身的议员张进亮。阿亮年轻时曾跟着阿华阿嬷卖蚵仔面线，与小阿华建立父子般的情感，后来却因好赌而背叛阿嬷，逃亡后，再也没有回来。谁知道，再见阿华，竟然是又一次的背叛。夹杂着新仇与旧恨，阿华率领着八八八，誓死奋战到底，为人生而战、也为梦想而战……

幕后制作：

关于八八八夜市

　　台湾的夜市型态分两种，街道型与空地型。台北的士林、通化，台中的逢甲、高雄的六合，属街道型夜市，店家为一楼店面，向四周巷弄扩散。台南的花园、高雄的瑞丰、花莲的滨海夜市属空地型，一片有如停车场的空地，时间到了摊贩自动聚集，较街道型夜市传统些。片中的"八八八夜市"便属后者。

　　通常摆夜市的人，都是从台湾各地来的，作夜市的人都说，会来摆夜市，大多是走投无路、生意失败、欠债、家中钜变、想摆脱朝九晚五的日子、或因为种种原因被迫离乡背井，'真正的艰苦人才会来摆夜市'，要不然谁要这么辛苦，每天和老天爷搏斗？

　　这也让导演发现了其实夜市就是整个台湾的小缩影，他们自成一个社会，发展出自己的制度，必须横跨黑白两道，而没有地方政府管理的流动夜市更可怜，爹不疼娘不爱，只好自己管自己，和一般行业非常不同，这也是我们设定八八八夜市的由来。

　　八八八夜市的场景为狭长型空地，导演在其中直接将它划分为台北、台南、彰化、高雄，还有外来的"美食联合国"区域，分别都插上大大的关东旗，迎风飘扬，呈现独特的视觉效果。在服务台上，也有个大大的台湾地图，写着美食地图导览，其实只是藉由夜市，想诉说一个跟每个台湾的市井小民都有关的故事。

　　为了让每一个观众有感觉，一开始剧组就设定这个夜市必须是虚拟的，所在城市亦不明显标出。"八八八"不能是台湾任何一个夜市，它也必须是台湾任何一个夜市。但八八八亦是独一无二的。

阿华率领的自治会，创立了像百货公司一样的服务台，有换零钱、托婴、导览、办活动，麻雀虽小，五脏俱全、虽然这些简单的服务项目看来好似微不足道，甚至有些可笑，但八八八的每一个人都是如此投入、如此认真、如此坚持。也反映了台湾人可爱又单纯的天性。导演曾经访问过瑞丰夜市的一个牛排摊老板娘，豪迈的老板娘一生颠沛流离，但却都用语清淡，问到她觉得作夜市，对人生有甚么样的体悟，老板娘只说："人只要有手有脚，一定要作！作就对了！"

导演谈创作

　　我在1997年，世新大学四年级时成立了"流动夜市摊剧团"。记得当时的成立宗旨，是因为我们一群人总是在排完戏后，在景美夜市吃宵夜时，发展出一本又一本的剧本，想出一句又一句的对白，设计一个又一个的画面。对于夜市，一直有种说不出的亲切感和安全感。

　　1998年冬，带领着我的剧团，参与电影《天马茶房》的拍摄，不只是演出剧中新剧团的歌舞表演，团员们也全程参与了美术道具和服装的工作。

　　2003年，流动夜市摊剧团功成身退。为了影视工作，我们转型成为现在的青睐影视制作公司。2009年夏，和丹青一起写出了《鸡排英雄》剧本的第一稿。

　　《鸡排英雄》，是一个属于台湾在地记忆的故事。一个台湾底层小人物的故事。在夜市里，一摊就是一个人生。写故事的同时作了田野调查，到夜市牛排摊老板的家里泡茶聊天。老板娘坐下来第一句话："你们有多久时间？我的故事三天三夜讲不完喔?"但随即马上接了一句"阿不行，我六点要来去夜市了，讲到五点半吧！"

　　那个午后，风非常的大，故事非常精彩，我一直记得落地窗前老板娘逆光几乎成剪影的画面。我的结论是：有时候电视八点档的剧情真的没有很夸张，真是人生如戏，戏如人生。夜市，就是一个小社会，就像故事里男主角阿华说的："摆夜市就是百业试，在夜市混得下去，社会大学也毕业了！"

　　而我从小的夜市印象中，一尊塑胶制的云州大儒侠史艳文也占据了不少记忆存档。但是夜市里总是又传统（小吃）又新颖（流行百货），而史艳文也随之付诸东流。

　　掌中戏转变成金光戏，哈麦二齿变成海绵宝宝。于是这个台湾次文化的变迁，也被我们纳入剧中。

　　从港媒进入台湾，造成八卦文化的盛行，以及新闻综艺化的发展，这样的变化令人又爱又恨。如此媒体现象，在女主角亦南的身上可以看见。水能载舟，亦能覆舟。在《鸡排英雄》里，水能煮粥温暖人心，也能煮沸泼洒伤人。

演员与角色

蓝正龙本身就是在夜市长大的小孩，因此看到剧本时非常欢喜，片中角色的很多设计都带着蓝正龙过往记忆的烙印。 比如拉高裤子的动作设计，就是因为蓝正龙的爷爷也都穿高腰裤，因为观察到爷爷不时会有拉高裤子的动作，于是蓝正龙将这个动作加进表演中。

在谈到剧中夜市的这一群小人物，蓝正龙这样来形容，他觉得每个夜市人物都是怪兽，因为你永远不知道接下来还会蹦出什么来，很多的即兴与惊喜。奇怪的是，大家的temple却很一致，很和谐。蓝正龙自己就受到前来支援拍摄的乐华夜市摊贩影响很大，在他们身上学习到"讨生活"，他们平时没戏，聚在一旁喝茶聊天，很自然有一种真实的氛围。

花絮：

·当导演询问男主演蓝正龙对这个本子有什么意见时，蓝正龙只说了一句话："很台，很好啊！"

·这是台湾早期歌厅秀天王猪哥亮18年后再次出演电影。本来他的角色只是个客串，演到后来却变成主角。导演没加戏，全靠猪哥亮自动在片场演，将他看过的有趣事加到演出中。结果导演越看越喜欢，戏份也就越来越重。

电影截图：